View source for Het pervers-feminisme van Pat Califia

In deze samenleving zijn vrouwen meestal de onderliggende en verliezende partij bij seks. Immers vrouwen worden gekonfronteerd met seksueel geweld, vrouwen hebben de gevolgen te dragen van (ongewenste) zwangerschap, en zij hebben de pil te slikken. Daarom is de strijd van organisaties als <i>Tegen-Haar-Wil</i> belangrijk en noodzakelijk om vrouwen te beschermen tegen onvrijwillig seksueel geweld. Immers het belangrijkste wapen dat vrouwen hebben om zich in de huidige seksuele maalstroom staande te houden en zich te vrijwaren van ongewenst seksueel kontakt, is het vermogen en het recht om <i>'nee'</i> te kunnen zeggen, wanneer je maar wilt. In die zin ben ik [Pat Califia] feministisch, <i>vrouwpartijdig</i> dus, en sta ik vèr af van ieder vrijblijvend <i>liberalisme</i> dat in zijn zogenaamde 'tolerantie' en lafheid voorbij gaat aan de gigantische onderdrukking van de vrouw en het vrouwelijke in deze samenleving. Echter deze defensieve benadering waarbij het feminisme zich vooral moet bezighouden met de <i>slachtofferrol</i> van vrouwen heeft tevens ook geleid tot een veelal negatieve houding ten aanzien van seks, van waaruit de <i>puriteinse</i> stroming en de <i>antiporno</i> beweging zijn voortgekomen. [...]<br>
<br>
Het is echter in het bijzonder aan de opkomst van <i>lesbische-SM vrouwen</i> te danken dat de laatste taboes rondom de vrouwelijke seksualiteit werden afgebroken. Zij stellen dat vrouwen óók recht hebben op geilheid (óók zonder tederheid en liefde, <i>mits</i> je dat zèlf voor een keer of altijd wilt), dat je als vrouw het recht hebt om je te kleden zoals je <i>zèlf</i> wilt (met of zonder hoge hakken, maar alsjeblieft wel zonder puriteinse bedilzucht), het recht hebben om ook ruig te vrijen, met elkaar te vechten, te bijten, slaan als je daar zin in hebt. [...] Al deze vrouwen pleiten ervoor dat het feminisme eens gaat afstappen van het eeuwige gezedepreek, de bedilzucht, het altijd beklemtonen van de slachtofferrol van vrouwen. [...] Maar de belangrijkste bijdrage van deze SM-vrouwen is wel het feit dat hun theorieën over vrouwelijke seksualiteit tevens goed <i>politiek</i> onderbouwd zijn. Waardoor SM niet alleen uit wat geile seksspelletjes bestaat maar waarbij SM bovenal een vorm van <i>seksuele rebellie</i> is tegen de dwingende normen van dit hetero-patriarchale systeem. [...] Want SM is in wezen: <i>het recht op erotisch genot zonder wat voor restrikties dan ook!</i> [...]<br>
<br>
Pat Califia was één van de eersten die verwoordden wat zeer veel vrouwen al lang wisten, namelijk dat hun seksualiteit als vrouw óók in het feminisme onderdrukt werd. Dat was een bevrijdend geluid. Het is de moeite waard om kennis te nemen van de bevrijdende geschriften van deze fantastische vrouw, die zéér analytisch en scherp maar ook bijzonder geestig en speels is, die adembenemend geile verhalen kan schrijven (die je in je onderbuik voelt); allemaal eigenschappen die ik zo node mis bij vele van onze Nederlandse sombere-starre-dogmatische-linkse schrijvers(sters) en politici. [...] <i>Regeringen zijn immers ook gebaseerd op seksuele controle van de mensen.</i><br>
<br>
<i>bron: Uit het artikel 'Het pervers-feminisme van Pat Califia' door Betty Paërl; betreft het boek: Sapphistry; Homologie; 6e jaargang no 5; september/oktober 1984</i>

[[Category:Betty Paërl]]
[[Category:Tegen Haar Wil]]
[[Category:Pat Califia]]
[[Category:Vrouwenemancipatie/Feminisme]]
[[Category:Liberalisme]]
[[Category:(In)tolerantie]]
[[Category:Slachtoffer]]
[[Category:SM]]
[[Category:Homoseksualiteit]]
[[Category:Taboe]]
[[Category:Pornografie]]
[[Category:Politici]]
[[Category:Overheid/Staat]]
[[Category:Zedenmeester]]